Press "Enter" to skip to content

أولى ثانوي: شرح قصيدة ليت هندا محور الغزل

شرح نص ليت هندا محور الغزل تحليل شرح نصوص اولى ثانوي المحور الاول لغة عربية
تحضير وتحليل قصيدة ليت هندا لعمر بن ابي ربيعة 1 ثانوي مع الاجابة على جميع الأسئلة حجج

شرح قصيدة ليت هندا

الشرح والتحليل والاجابة عن الاسئلة

التقديم:

قصيدة “ليت هندا” لعمر بن أبي ربيعة من شعر الغزل الحضري، تصور علاقة الشاعر بالمحبوبة هند بأسلوب قصصي مشوّق. تتسم القصيدة بوصف حسي دقيق لجمال هند ومواقفها، وتكشف عن مفارقات بين الوعد والخذلان. يعبّر عمر فيها عن ذاته العاشقة، ويجعل من الحب مجالًا للبوح والتأمل في النفس والمرأة.

الموضوع:

تصوّر القصيدة علاقة حب متوترة بين عمر وهند، تجمع بين الجمال الفاتن والمراوغة العاطفية.

أفهم

1- يمكن تقسيم النص إلى أربعة مقاطع، علل هذا التقسيم وأسند إلى كل مقطع عنوانا .

·  التمني والخذلان (البيتان 1–2): يعبر الشاعر عن خيبة أمله في وعود هند ويطرح مفارقة الاستبداد والعجز.

·  نظرة المجتمع وهواجس العاشق (الأبيات 3–6): يصف إشاعات الجارات ورؤيته الذاتية المشوشة، ويكشف عن الحسد الناتج عن الحب.

·  وصف الجمال الحسي والمفارقة الحرارية (الأبيات 7–10): يتغزل بجمال هند ويصورها ككائن يتجاوز الطبيعة.

·  المماطلة والضحك المؤلم (الأبيات 11–12): يختم بمشهد ساخر لهند وهي تؤجل اللقاء وتضحك، رمزًا للخذلان المستمر.

2- ما العلاقة الرابطة بين المقطعين الأول والثاني ؟

العلاقة بين المقطعين الأول والثاني هي علاقة سببية شعورية: المقطع الأول يعبر عن خيبة الأمل في وعود هند وتمني الوفاء، بينما المقطع الثاني يكشف عن أسباب هذه الخيبة من خلال إشاعات الجارات ونظرة هند المشوشة للشاعر، مما يعمّق شعوره بالحسد والخذلان. فالمقطع الثاني يفسّر عاطفيًا واجتماعيًا ما بدأ به المقطع الأول من ألم وتمني.

-3- ينبني المقطع الثاني على حوار بين هند وجاراتها يليه تعليق من الشاعر، ادرس هذا المقطع

واستخلص منه بعض سمات المرأة النفسية في نظر عمر .

في نظر عمر بن أبي ربيعة، تظهر هند في المقطع الثاني بسمات نفسية متناقضة:

  • الغرور والثقة بالنفس من خلال تعريها وسؤالها الجارات عن رأيهن.
  • اللعب بالمشاعر حين تضحك وتماطل في الوعد.
  • الوعي بجاذبيتها واستغلالها لنظرة المجتمع. كل ذلك يعكس امرأة قوية التأثير، لكنها مراوغة ومثيرة للحيرة في نفس العاشق.

4- ماذا وصف الشاعر من هند في المقطع الثالث من القصيدة ؟ وما الأساليب التي وظفها في ذلك ؟

وصف الشاعر في المقطع الثالث جمال هند الحسي، فشبّه ابتسامتها بالأقاحي والبرد، وعينيها بالحور وعنقها بالعيد، وأبرز مفارقتها الحرارية بين الصيف والشتاء. وظّف أساليب التشبيه الحسي والمفارقة والتضاد لإبراز فرادة جمالها. هذه الصور جعلت هند تبدو ككائن يتجاوز الطبيعة ويثير الدهشة.

5- انظر البيت الحادي عشر وقارن بين موقف عمر من نفث العقد لدى هند، وموقف القرآن الكريم من النفاثات في العقد . ماذا تستنتج ؟

يرى عمر بن أبي ربيعة نفث هند للعقد فعلًا محبوبًا ورمزًا للوصال، فيقول “يا حبذا تلك العقد”. بينما يرد في القرآن الكريم “ومن شر النفاثات في العقد” بوصفه فعلًا شريرًا مرتبطًا بالسحر. الاستنتاج: السياق يغيّر الدلالة؛ فالشعر يجعل النفث تعبيرًا عن الحب، والقرآن يحذر منه كأداة أذى.

6 أعد قراءة البيتين الأول والثاني عشر واستخلص ما يميز شخصية هند .

من خلال البيتين الأول والثاني عشر، تبرز شخصية هند بسمتين أساسيتين:

  • المراوغة وعدم الوفاء: فهي تعد ولا تنجز، وتؤجل اللقاء بضحكة خفيفة، مما يدل على ميلها للمماطلة.
  • الجاذبية والسيطرة العاطفية: رغم خذلانها، يظل الشاعر متعلقًا بها، مما يكشف قدرتها على التأثير وسحرها الخاص.

هند في نظر عمر امرأة آسرة، لكنها مراوغة، تجمع بين الفتنة واللعب بالمشاعر.

أناقش

* قيل إن هذه القصيدة من الغزل الحسي، هل توافق هذا الرأي ؟ علل جوابك

نعم، أوافق أن القصيدة تنتمي إلى الغزل الحسي، وذلك لعدة أسباب واضحة في النص:

  • وصف الشاعر لمفاتن هند الجسدية بدقة، مثل الابتسامة والعينين والعنق، باستخدام صور حسية كالأقاحي والبرد والحور.
  • استخدام المفارقات الحرارية (باردة في الصيف، دافئة في الشتاء) لتصوير تأثيرها الجسدي على العاشق.
  • التركيز على التفاعل الجسدي والأنثوي مثل نفث العقد، مما يعكس حضورًا جسديًا لا روحيًا فقط.

كل هذه العناصر تجعل القصيدة نموذجًا للغزل الحسي الذي يعبّر عن الحب عبر الجمال الجسدي والانفعال الحسي المباشر.

* هل تعتقد أن الصورة التي رسمها عمر لهند مطابقة لصورتها في الواقع ؟ علل إجابتك

لا، الصورة التي رسمها عمر لهند ليست بالضرورة مطابقة للواقع، بل هي انعكاس لرؤيته العاطفية وانفعالاته تجاهها. فهو يضفي عليها صفات مثالية ومفارقات حسية تتجاوز الطبيعة، مما يدل على أن الوصف شعري متخيل أكثر منه واقعي. هذا يعكس ميل الشعراء إلى تصوير المحبوبة كما يرونها في خيالهم، لا كما هي في الحقيقة.

أحرر

1- ابن حوارا من عشر مخاطبات يكون طرفاه عمر وأصحابه بدلا من هند وجاراتها ويتعلق بصورة عمر كما يرسمها لنفسه.

1. عمر: ليت الهوى ما فضح القلب في العلنِ ولا بدت في العيون لوعة الشجنِ

2. صاحب 1: أما زلت يا عمر تهيم بهند؟ وتنسج من وعدها حلمًا لن يُسند؟

3. عمر: هي الفتنة إن أقبلت، والبرد إن لمست وفي ضحكتها، يُنسى العقل ويُفتتن

4. صاحب 2: لكنها تضحك حين تسألك الوصل وتقول “بعد غد”، كأنك في المهل

5. عمر: أنا العاشق، لا أُلام إن ضعفت فالعجز أن لا أُحب، لا أن أُفتتَن

6. صاحب 3: تصف نفسك بالضعف وتلبس الحكمة أهذا عمر الذي كان يُغري القمة؟

7. عمر: أنا شاعر، أخلق من الحرف مرآتي وفي كل بيت، أرسم ذاتي وصفاتي

8. صاحب 4: لكن صورتك فينا غير التي تقول نراك متقلبًا، بين الهوى والذهول

9. عمر: أنا مرآة العاشقين، لا أُخفي وجعي وفي كل بيت، أُعلن ضعفي وشجني

10. صاحب 5: فأنت إذًا لا تخجل من الانكسار؟ بل تجعله تاجًا في ليل الأشعار

هذا الحوار يكشف عن صورة عمر كما يرسمها لنفسه: العاشق الضعيف القوي بالشعر، الذي لا يخجل من انفعالاته، بل يجعلها جزءًا من مجده الشعري، في مقابل نظرة أصحابه الذين يرونه متقلبًا أو مخدوعًا، مما يخلق توترًا فلسفيًا بين الذات الشعرية والواقع الاجتماعي.

2- لو كانت هند فتاة معاصرة، كيف تتصور سلوكها مع شاب مثل عمر ؟ حرر في ذلك فقرة من ستة أسطر .

لو كانت هند فتاة معاصرة، لكانت أكثر وعيًا بذاتها وبقوة تأثيرها، وربما استخدمت وسائل التواصل لتزيد من غموضها وجاذبيتها. مع شاب مثل عمر، المتعلق بها والعاشق لكلماتها، قد تماطل في الرد وتؤجل اللقاء، وتكتفي بإشارات عابرة تثير فضوله دون أن تشبع توقه. ستضحك حين يسألها عن الموعد، وترد برسالة مقتضبة: “قريبًا”، تمامًا كما قالت “بعد غد”. هند المعاصرة لا تبوح، بل تلمّح، وتترك عمر غارقًا في التأويل. هي حاضرة بذكاء، وغائبة بإرادة، تجعل من الحب لعبة توازن بين الحضور والغياب.

بمناسبة هذا النص

القراءة

اقرأ الأبيات 3 و 4 و 5 و 6 قراءة منعمة حسب الأعمال اللغوية الواردة بها .

في البيت الثالث وظّف الشاعر أفعال الحكاية مثل “زعموها” و”سألت” لإثارة الإشاعة، وفي الرابع استخدم الاستفهام الإنكاري والنداء ليعبّر عن شكه في صورة هند له. البيت الخامس اعتمد على الفعل الجماعي “تضاحكن” والحكمة الشعبية “حسن في كل عين من تود”، أما السادس فضمّن فعلًا شعوريًا “حملته” وتاريخيًا “قديمًا كان” لتبرير الحسد. الأساليب تنوعت بين السرد، الاستفهام، الحكمة، والتبرير الشعوري.

الحقل المعجمي

استخرج من النص الكلمات التي تنتمي إلى مجال الجمال الجسدي

الكلمات التي تنتمي إلى مجال الجمال الجسدي في النص تشمل:

  • تعرت
  • أقاح
  • برد
  • عينان
  • طرفيهما
  • حور
  • الجيد
  • عيد
  • طفلة
  • باردة القيظ
  • سخنة المشتى
  • لحاف للفتى

هذه الكلمات تصف ملامح جسدية أو تأثيرات حسية مرتبطة بجمال هند، وتُستخدم لتكوين صورة شعرية حسية آسرة.

الحقل الدلالي

ابحث في الحقل الدلالي لفعل استبد

فعل “استبد” ينتمي إلى حقل دلالي يرتبط بـالتحكم والانفراد والهيمنة، ويشمل معاني مثل: تسلّط، قهر، انفراد بالرأي، قوة القرار، وغياب المشاركة. وقد يحمل دلالة سلبية في السياقات السياسية، وإيجابية في سياقات الحسم العاطفي كما في شعر عمر بن أبي ربيعة.

المعجم

حدد جذور الكلمات التالية وابحث عن معانيها في أحد المعاجم

تود، غادة ، غيد .

·  تود: الجذر (و-د-د)، وتعني تحب وترغب.

·  غادة: الجذر (غ-د-و)، وتدل على المرأة الجميلة الناعمة.

·  غيد: الجذر (غ-ي-د)، جمع غيداء، وتُشير إلى اللين والدلال في النساء.

تحليل القصيدة

القصيدة “ليت هندا” لعمر بن أبي ربيعة تُعد من روائع الغزل الأموي، وتمثل نموذجًا فنيًا يجمع بين الحسية والدرامية، وفيما يلي تحليلها في نقاط مركزة:

الموضوع العام

القصيدة تدور حول تجربة حب مشتعلة بين عمر وهند، تتخللها مفارقات بين الوعد والخذلان، وبين الجمال والتمنّع، مما يجعلها مرآة لصراع العاشق مع المحبوبة.

الصراع العاطفي

  • عمر يعيش حالة من التعلق والانتظار، بينما هند تراوغ وتؤجل اللقاء.
  • يظهر التوتر بين الرغبة والخذلان، وبين الحضور الجسدي والغياب العاطفي.

الصور الجمالية

  • وصف هند بجمال حسي: “أقاح”، “برد”، “حور”، “عيد”، “باردة القيظ، سخنة المشتى”.
  • يوظف الشاعر مفارقات حرارية وجسدية ليُبرز فرادة هند.

الأساليب الفنية

  • التشبيه: لتقريب الجمال من عناصر الطبيعة.
  • المفارقة: بين وعد هند وغيابها، وبين صورتها في الواقع وصورتها في خيال عمر.
  • الاستفهام والنداء: لإبراز الحيرة والانفعال.
  • الحكمة الشعبية: “حسن في كل عين من تود” تكشف نسبية الجمال.

الصورة الذاتية

  • عمر يرسم نفسه عاشقًا ضعيفًا أمام الجمال، لكنه قوي في البوح، ويعتبر الاستبداد في الحب قوة لا ضعفًا.
  • يبرر تعلقه بهند رغم خذلانها، ويجعل من الانكسار العاطفي مصدرًا للشعر.

الرسالة الضمنية

القصيدة لا تكتفي بوصف الحب، بل تكشف عن فلسفة عمر في العشق: أن الجمال يستحق التعلق، حتى لو كان مؤلمًا، وأن الشعر هو وسيلته لتخليد هذا الألم وتحويله إلى فن.

من هو عمر بن أبي ربيعة؟

عمر بن أبي ربيعة هو شاعر عربي من العصر الأموي، وُلد في مكة سنة 644م تقريبًا، وينتمي إلى قبيلة قريش. يُعد من أبرز شعراء الغزل في تاريخ الأدب العربي، وقد تميز شعره بالتصوير الحسي والعاطفي، وبأسلوبه القصصي الذي يروي فيه مغامراته العاطفية مع النساء، خاصة من الطبقة الأرستقراطية.

امتاز عمر بشخصية جريئة ومتفردة، إذ كان يرسم نفسه في شعره عاشقًا محبوبًا، ويذكر اسمه صراحة في القصائد، وهو ما كان نادرًا في ذلك الزمن. وقد شكّل شعره تحولًا في الغزل من النموذج العذري الروحي إلى الغزل الحضري الحسي، مما جعله مؤسسًا لمدرسة جديدة في الشعر الغزلي.