شرح نص طموح أهل الفضل محور في الفن والآدب تحليل شرح نصوص بكالوريا رابعة ثانوي تحضيروتحليل واصلاح شرح نص طموح أهل الفضل 4 ثانوي مع الاجابة على جميع الأسئلة الفهم والتحليل و التفكير وابداء الراي و انتاج كتابي + فقرة انشائية حجج تحضير درس طموح أهل الفضل لعبد الله بن المقفّع من كتاب النصوص رُؤَى شعب علمية يندرج ضمن المحور الثاني سنة رابعة ثانوي باكالوريا تعليم تونس
نص طموح أهل الفضل مع الشرح والتحليل والاجابة عن الاسئلة
تقديم النص:
نص “طموح أهل الفضل” من كتاب كليلة ودمنة لابن المقفع، يُقدَّم في شكل حوار رمزي بين دمنة وكليلة، يتناول فيه مفهوم الطموح والفضيلة. يعرض النص رؤيتين متقابلتين: الأولى تدعو إلى التزام المرتبة وعدم التطفل، والثانية تحفّز على السمو والتأثير في السائس. ويُوظّف الكاتب الأمثال الحيوانية لتجسيد القيم الإنسانية بأسلوب قصصي حجاجي.
الموضوع:
يعالج النص جدلية الطموح والرضا بالمقام من خلال حوار رمزي بين دمنة وكليلة حول مكانة الأسد وسلوك أهل الفضل.
التقسيم
- المجاملة والمحاباة (كليلة): من السطر 1 إلى السطر 5
- المناصحة والتسامي (دمنة): من السطر 14 إلى السطر 24
الفهم والتحليل
1 – يتجاذب النص موقفان من الأسد، أحدهما أساسه المجاملة والمحاباة، والثاني المناصحة والتسامي: قسم النص وفق هذين المعطيين الأطروحتين) المدافع عنهما.
· أطروحة المجاملة والمحاباة: من السطر 1 إلى السطر 5، حيث يدعو كليلة إلى عدم التدخل في شؤون الأسد والملوك.
· أطروحة المناصحة والتسامي: من السطر 14 إلى السطر 24، حيث يدافع دمنة عن الطموح وسمو أهل الفضل، ويقارن بين من يرضى بالدون ومن يسعى لما يليق بمقامه.
2 – استدل كليلة على رؤيته بالمثل وكذا عمد دمنة إلى المثال فأي وجاهة حجاجية لكليهما في إقناع الطرف الآخر والتأثير فيه؟
كليلة استدل بمثل القرد والنجار لإبراز خطر التطفل، فكان مثله تحذيريًا واقعيًا؛ أما دمنة فاستدل بأمثلة الأسد والفيل والكلب ليُظهر تفاوت الطموح والكرامة، فجاء مثله تقابليًا محفزًا. كلاهما وجّه حجته بأسلوب رمزي مؤثر، لكن دمنة كان أكثر إقناعًا لطموحه ومخاطبته لقيم الفضل.
3 – للحوار وظيفتان: إخبارية رسمت أطروحتي كليلة ودمنة وحجاجية أبانت عن قدرتهما على المحاورة بين قيمة الحوار في العبور إلى النتيجة.
للحوار في النص وظيفتان:
- إخبارية: عرضت موقف كليلة الداعي للرضا بالمقام، وموقف دمنة الداعي للطموح والسمو.
- حجاجية: أظهرت قدرة الطرفين على الإقناع عبر الأمثلة، مما جعل الحوار وسيلة للوصول إلى نتيجة فكرية تعكس جدلية الطموح
4 – في النص نموذجان لكيفية التعامل مع السائس: استخرجهما.
· نموذج كليلة: الحذر والتزام المرتبة، بعدم التدخل في شؤون السائس (الملك).
· نموذج دمنة: الطموح والتقرب من السائس لتحقيق الفضل والتأثير.
التفكير وابداء الراي
قال دمنة: «ومن عاش ذا مال وكان ذا فضل على أهلِهِ وإخوانِهِ وَإِن قَلْ عَمُرُهُ طويل العمر». توسع في هذا القول مبديًا رأيك.
يرى دمنة أن قيمة الإنسان لا تُقاس بطول عمره، بل بما يقدّمه من خير وفضل لأهله ومجتمعه؛ فالعطاء يجعل الحياة ممتدة الأثر. في رأيي، هذا القول يُمجّد الأثر الإنساني ويُعلي من شأن الكرم والمسؤولية الاجتماعية، فالعمر الحقيقي يُقاس بما نزرعه في الآخرين لا بعدد السنين.
انتاج كتابي
للناس في مصادقة بعضهم سلوكان أحدهما نفعي غايته تحقيق مآرب خاصة والثاني فاضل يروم الترفع عن وضيع الأشياء. حرّر فقرة حجاجية لا تقل عن عشرة أسطر تدافع فيها عن مبررات تبني أحد الرأيين في عصرنا الحاضر مستعملاً روابط حجاجية متنوعة.
في عصرنا الحاضر، حيث تتشابك المصالح وتتسارع وتيرة الحياة، أجد أن تبني السلوك الفاضل في المصادقة هو الخيار الأجدر بالتمسك والدفاع. ذلك أن الصداقة النفعية، وإن بدت مجدية على المدى القصير، فإنها تفتقر إلى الثبات والصدق؛ إذ ما إن تنقضي المصلحة حتى تنحلّ الروابط. ومن جهة أخرى، فإن الصداقة الفاضلة تُبنى على القيم الإنسانية كالإخلاص والتقدير، وهي التي تصمد أمام تقلبات الزمن. ولعلّ أبرز دليل على ذلك أن العلاقات القائمة على الاحترام المتبادل تُثمر دعمًا نفسيًا واجتماعيًا لا يُقدّر بثمن، بينما العلاقات النفعية تُورث الخيبة والخذلان. ثم إن الإنسان، بطبعه، يأنس لمن يقدّره لذاته لا لمن يبتغي منه منفعة. وبناءً عليه، فإن الترفع عن وضيع الأشياء، كما يقول الحكماء، هو ما يمنح العلاقات معناها الحقيقي. زد على ذلك أن الصداقة الفاضلة تُسهم في بناء مجتمع متماسك، بينما النفعية تُغذّي الفردانية والانتهازية. لذلك، فإن تبني السلوك الفاضل في المصادقة ليس مجرد خيار أخلاقي، بل هو ضرورة اجتماعية تضمن الاستقرار والكرامة.
